首先要明确的一点是，物理界的所有粒子概念，都是实验中某物质作用在仪器上产生现象后的定义，其内涵只是理论猜测，而非实质观察。只要是观察，能且只能得到现象，即信号特征。比如说到电子、介子之类的概念，给人的感觉好象其结构是科学家们早就如解剖一个苹果、橘子一样研究透，其实根本没有。因为人类最先进的电子隧道显微镜，也只能停留在物体表层扫描，或控制一两个原子的排列，根本不能进入原子核内部看看空间结构，更何论比原子核还小千百倍的电子、介子之类的微观粒子存在。特别是西方科学界在宇宙观、时空观出错的前提下，更不能正确描绘这些现象背后的内涵。
人们要精确描绘电子、原子内部或原子核空间结构，不可能通过科学精密仪器这种相对原子核、电子其实是非常粗糙的手段。而正确的理解方式就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这个理解方式能成立并正确的基础是物质具有唯一性：宇宙有且只有一种存在—以太，从而导致物质运动具有统一性，进而形成的整个宇宙结构形态是和谐、简单的，相互映射的，在各个时空尺度是可类比的，同构模式是这种理解方式的现实应用与具像描绘手段。
西方科学实验室观察到正反粒子现象，人们在考查正反粒子的运动状态时，如辐射、分裂、衰变等，发现对称性，于是产生宇称概念。而正反粒子，即顺逆微观以太旋涡，其实是观察者与粒子以太旋涡之间站位不同而分别定义，是一种关系，也是一种感觉，粒子以太旋涡本身是没有正反之别，是有了观察者的观察，才有了正反现象的描绘，观察者根据这种现象定义出正反电荷与正反粒子。如此可知：
宇称守恒是自然的
西方科学界虽然提出了“宇称守恒”概念，这个概念更多的是实验观察下的经验统计总结，而没有涉宇称守恒的本质：是观察者与粒子事件之间的关系体现。原本就只有一种粒子以太旋涡，及一种粒子以太旋涡的运动形态，正面看与反面看，在上看与在下看，变的只是观察者的感觉，与仪器的信号特征，不变的是粒子以太旋涡与旋涡运动本身。
