所有自然科学理论，都是创建者依据自身对宇宙事件的观察，而总结出来的现象的内涵、内在机制描绘。而这种描绘，是建立在创建者的物质观、时空观、宇宙观基础之上的。有正确的物质观、时空观、宇宙观，再配以严谨的逻辑论证与充分的文字、数学言语表述，就可以构建出一套和乎宇宙物质运动规律的理论体系，让人类能方便认识宇宙，解决自身的生存生活问题。这里简略对比西方科学理论所依赖的物质观、时空观、宇宙观，与东方易道思想下的物质观、时空观、宇宙观的区别，以让读者对西方科学理论体系的错误基础所在有一个感性认识：
一、物质观对比
西方科学物质观：物质是真实存在的，所见物体即为所知物质，物体是客观并独立于意识的。物体有运动与静止的区别。
东方易道物质观：物质是真实存在的，但没有观察可能。人们观察到的物体，是物质的时空结构通过光与影投射在意识里的影像反构，是一种像，是一种感觉。物体并不客观，是由意识描绘才有万物概念，并由此存在物体的成住坏空的循环过程：此物之成，源于彼物之坏；此物之住，源于彼物之空；期间唯（物）质不变，变的是宇宙事件投射在意识的幻像。运动及状态改变是物质的常态，静止与匀速是意识错觉。
二、时空观对比
西方科学时空观：时间是客观存在的，空间也是客观存在的，时间与空间都是先于物质而存在的，万物在时间与空间构成的框架体系中运动。时间与空间还能揉合成一个叫“时空”的存在。时间是一维的，空间是三维的，时空是四维的。时间与空间都是绝对的（牛顿力学），或是相对的（相对论）。
东方易道时空观：时间与空间，都是物质变化在意识里投射后的影像反构，是一种主观存在，是一种幻觉。离开物质，时间与空间是无源之水；离开意识描绘，时间与空间立马消失。维度也是由意识构建与确认，也是一种主观存在。时间与空间的绝对性或相对性，都由意识自主定义与描绘。
三、宇宙观对比
西方科学宇宙观：宇宙由万物与真空构成，真空与物体对立，有物质的地方没有真空，有真空的地方没有物质。
东方易道宇宙观：宇宙是物质性，真空也充满物质，真空是物质的一种表达形态。
如此考查西方科学理论体系所依赖的物质观、时空观、宇宙观基础，可以发现其整个物质观、时空观、宇宙观，都是错的。由此投入再多的精力，基本是在做着事倍功半的研究，导致大量的人力、物力与社会资源被无畏无知地浪费，也让后续众科学研究者走入探索迷宫而不能有相应收获。这也是当下人类急需解决的可控核聚变不能取得顺利进展的根源，也是不得不依赖火箭这种高耗低效的手段去开拓太空的事因，让人类困陷于地球这个小小的蓝星之上，倍受资源与能源缺乏的煎熬。也是其它如高强度材料发现、癌症等病症治疗等出现解决困难的源头。人类所有物质科学技术领域的问题，都可以追溯到西方科学下的错误的物质观、时空观、宇宙观这一基础之上。
西方科学理论自牛顿创建力学之后，不断发展到当下的量子力学，时间悠远，体系复杂，内容庞大，学科众多，门类齐全，数学公式、精密仪器一应具备，让初学者眼花缭乱，望而生畏，让进入者沉迷其中，不能自拔。更由于西方科学界稍稍领先的物质技术，导致许多国人迷信西方科学理论，崇拜西方科学权威，将西方技术的成功当成西方科学理论的正确，而无视这些理论中自相矛盾、漏洞百出，经不起推敲的表述，进而唯西方科学理论马首是瞻，不敢越雷池半步，自觉地充当阻碍科学进步的卫道士，对于国人的各创新理论，动则冠以伪科学、民科来全盘否定，成为东施效颦、邯郸学步的科学界典范。
由此可知整个西方科学理论体系，看如繁花似锦，内容充分，实则大而无当，除了肯定牛顿第二第三定律，及拓展的宏观力学应用的科学性之外，可以否定整个现代物理理论体系主体：只需保留一些物质现象概念，各实验现象描绘与实验数据，及经验中发现的一些规律、定律、计量公式，而实验现象与物质概念背后的内涵解释、内在机制阐述、相关理论拓展，及建立在错误定性上的理论的数学公式构架，均可以抛弃。由此作者提出物理学五个公设，作为各创新物理前沿理论的检验标准。
