何谓无为而无不为？
王倪曰：道运而成势，势趋后道随，行流始也。行而前趋，流而进取，乘之弗力弗为，可达彼岸，名无为。无为者，乘道之势而为也，故又谓乘势而为。又曰：凡为者，必有所求。求有于无，亦名无为；求有于有，名有为。无之势弱，有之态强，趋弱易而逐强难，是以无为易而有为难。故二无为者异出同源。无为必成，有为常败，天道也。智者无为，不依以力，乃造于势，不逆已有，乃索于无，势成后为毕，无现后为就。然后曰：我功成自然。
无为道唯一，无为象万千。围魏救赵，入其虚，形格势禁，无争而敌自退，是无争为。劣子难食，及腹空，自觅其食，无食而子自饱，是无食为。庖丁解牛，入其间，游刃有余，无斩而牛自解，是无斩为。长途远旅，入舟室，顺水漂流，无履而远自近，是无履为。虚空间室，其势为下，其质为无，与道合一，为之易成。
曰：为无为之事，行不言之教，无争于天下，无往而不利。