神话中昆仑山记载于《山海经》《淮南子》等古典著作，为中华最早的神山，传为大地的中心，为万山的源头，中华的祖庭，巍峨壮丽无比，这里引用众多古籍关于昆仑的描绘，让人们对昆仑有一个粗略的印象，同时也作为后面论证昆仑结构的参考：
《洛书》曰：河自昆仑，出于重野。
（西周）《穆天子传》卷三：☐吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封☐隆之葬，以诏后世。
（西周）《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”
（战国）屈原《楚辞·天问》曰：“昆仑悬圃，其凥安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？”
（战国）佚名《尔雅·释丘》谓：“三成为昆仑丘”。
（战国）佚名《尔雅》曰：河出昆仑虚。
（战国）佚名《山海经》：“周穆王至昆仑之丘，游轩辕之宫，眺锺山之岭，勒石西王母之山，纪迹玄圃之上。”
（战国）佚名《山海经·大荒西经》：“西王母穴处昆仑之丘。”
（战国）佚名《山海经·海内西经》：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。……河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海。……昆仑南渊深三百仞。
（战国）佚名《山海经·海内东经》：昆仑山在西胡西。皆在西北。
（战国）佚名《山海经·海外南经》：昆仑虚在其东，虚四方。一曰在歧舌东，为虚四方。
（战国）佚名《山海经·大荒南经》：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
（战国）列御寇《列子·周穆王》曰：“天子升于昆仑之丘……先王所谓悬圃。”
（战国）列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。乃观日之所入，一日行万里。”
（汉）佚名《龙鱼河图》曰：“昆仑山，天中柱也。”
（汉）东方朔《神异经》曰：“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也 。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”
（汉）东方朔《海内十洲记》：“昆仑，上通璇玑（北斗星）……是以太上名山，鼎于五方，镇地理也。号天柱”。
（汉）东方朔《海内十洲记》：“昆仑……方广万里，形似偃盆，下狭上广”。
（汉）东方朔《海内十洲记》：“昆仑，号曰昆崚，在西海之戌地，北海之亥地，去岸十三万里。又有弱水周回绕匝。”
（汉）东方朔《海内十洲记》：“昆仑，相去正等，面方各五千里，上层是群龙所聚”、“洲上多凤麟。”
（汉）佚名《河图括地象》：“龙池之山，四方而高，中央有池，方七百里，群龙之居。多五花树（按五花草），群龙食之。去会稽四万五千里。”
（汉）佚名《河图括地象》：地中央曰昆仑。昆仑东南，地方五千里，名曰神州
（汉）佚名《河图括地象》曰：“昆仑之墟，有五城十二楼，河水出焉，四维多玉。”“掘昆仑虚以下地，中有增城九重。”“北门开以内（纳）不周之风”。
（汉）司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”
（汉）刘安《淮南子·地形训》：“有九井九门，弱水环绕四周：“其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山，投物辄然。”
（汉）刘安《淮南子》：“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死。或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨。”
（东晋）干宝《搜神记》曰：昆仑之山，是惟帝之下都，环以炎火山。
（北魏）《水经注》：“昆仑墟在西北，三成为昆仑丘。《昆仑说》曰：昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭；是为太帝之居。”“去嵩高五万里，地之中也。”
（唐）释氏《西域记》曰：牢兰海东伏流龙沙堆，在屯皇东南四百里阿步于，鲜卑山。东流至金城为大河。河出昆仑，昆仑即阿耨达山也。
